Toimittajat Santeri Pakkanen, 69, ja Lea Pakkanen, 36, ovat isä ja tytär ja työpari. Heidän suhteensa syveni, kun he alkoivat tutkia inkeriläisiä juuriaan ja inkerinsuomalaisten vaiettua kohtaloa Neuvostoliitossa.
Tiibetinbuddhalaisessa perinteessä elämän tärkein ihmissuhde rakentuu opettajan ja oppilaan välille. Anne-Lena Varsanpää-Kruppin ja Tulku Dakpa Rinpochen opettaja-oppilassuhde on kestänyt sekä aikaa että välimatkaa, eikä edes kuolema tarkoita suhteen päättymistä.
Afganistanilainen Najeeb Hosseini, 30, kysyi pari vuotta sitten Hilkka Lahtikalliolta, 67, saisiko kutsua tätä äidiksi. Tamperelaisrouvalle se sopi hyvin. Sehän oli suorastaan suuri kunnia.
Petra Laiti haluaa, että jonain päivänä saamelaisten ei enää tarvitse opettaa valtaväestölle, keitä he ovat.
Rakkaus pakenee selityksiä ja määritelmiä. Se voi syttyä ihmiseen, joka asuu toisella puolen maapalloa, sen voi jakaa useamman ihmisen kanssa eikä sen tarvitse loppua, vaikka elämä veisi eri suuntiin.
Video- ja valokuvaaja Uwa, 32, ja koreografi-ohjaaja Ima, 30, Iduozee jakoivat lapsuudenkodissaan Helsingin Maunulassa kaiken. Side heidän välillään on edelleen vahva, vaikka toinen asuu nyt New Yorkissa ja toinen Helsingissä.
Jäämeren rata tappaisi saamelaisten poronhoidon, elämäntavan ja kulttuurin. Silti sitä ajetaan vimmalla eteenpäin.
Kahden kulttuurin perheitä tukevan Familia ry:n toiminnanjohtaja Tanja Del Angel, 42, korostaa, että jokainen kahden kulttuurin perhe on ainutlaatuinen.
Perinteisesti romanitytöt ja -naiset ovat pysyneet kotiaskareiden ja lasten parissa. Nyt feministinen E-romnja-järjestö tukee naisia parantamaan itse elämänlaatuaan ja murtamaan vanhoja rooleja.
